1강 유가제자백가 사상 맹자 기출선지 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.gazisys.ethicstheory [맹자의 기출선지]1. 사람은 모두 사덕의 실마리를 가지고 있다.2. 사단은 누구나 차별없이 지니고 있는 것이다.3. 사단을 확충하여 인간성을 실현한다.4. 인간이 선한 본성을 가지고 태어난다는 것은 선하게 될 수 있는 가능성을 가지고 태어난다는 것이지 모든 인간이 선하게 산다는 의미가 아니다.5. 인간은 환경에 의해서 악행을 자행할 수 있다. 6. 도덕적인 사람이 되기 위해서는 선한 본성인 사단의 보존과 확충이 중요하다.7. 타고난 인간의 본성을 잘 지킬 것을 강조한다.8. 인간에게 선험적 도덕의식이 존재함을 주장하였다.9. 옳은 행위를 계속 실천하는 가운데 크고 굳세며 올곧은.. 더보기 1강 유가제자백가 사상 - [공자] 기출선지 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.gazisys.ethicstheory [공자 기출선지]1. 인간의 도덕적 타락 때문에 사회질서가 무너지게 된다고 보았다.2. 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복할 것을 강조하였다.3. 타인에 대한 사랑에 있어서 차등성을 주장하였다.4. 예에 의한 교화를 중시한다. 5. 자기 처지로부터 남의 처지를 유추해 나가는 것이 인을 행하는 방법이다.6. 도덕과 예의로 교화하여 효를 행하도록 한다.7. 인이란 사회적 존재로서 완성된 인격체의 인간다움이다.8. 효제충신은 인의 기본적인 실천덕목이다.9. 부모가 살아계실 때는 부모의 뜻을 살피고, 돌아가신 후 삼년 동안은 그 뜻의 고침이 없어야 효라고 할 수 있습니다.10. 덕을 바탕.. 더보기 1강 유가 제자백가 키워드 [키워드]01. 공자(孔子, 기원전551~기원전 479) 1. 사회혼란의 원인-도덕성상실, 인간의 도덕적 타락2. 혼란의 극복 방안 - 인의 회복, 극기복례, 정명 3. 인(내면적 도덕성): 차별적 사랑, 자기다움, 효제충신4. 예(禮) : 외면적인 사회 규범 → 자신의 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복(극기복례)5. 정명: 각자의 신분과 지위에 따라 역할 다함6. 덕치: 도덕>법 7. 대동 사회 - 재화가 고르게 분배 복지☞ 군자 -천도(天道)를 내면화하여 천지 운행을 주도하고, 만물의 화육을 도모하는 사람 -자신에게 원래 부여된 본성을 인간 세계에서 궁극적으로 실현하는 사람 02. 맹자(孟子, 기원전 372~기원전 289)1. 성선설-본성은 선하지만 환경과 정욕 때문에 악행 ☞사단(四端)측은지심-인(.. 더보기 이전 1 ··· 95 96 97 98 99 100 다음